Renata Bomfim: Diálogos com a Lusofonia- Universidade de Varsóvia

10/08/2008

Diálogos com a Lusofonia- Universidade de Varsóvia

Colóquio do Instituto de estudos ibéricos e íberos-americanos da Universidade de Varsóvia

Amigos muita coisa boa nesse colóquio, segue o link do livro de ata do encontro:

http://iberystyka-uw.home.pl/content/view/345/113/lang,pl/

Chamo a atenção de vocês para o artigo apresentado por Fábio Mario da Silva, um amigo que atualmente finaliza o mestrado sobre Florbela Espanca, na Universidade de Évora- Portugal (chique, não? ele estuda onde a Florbela estudou...). A Síndrome do Poeta: uma incursão na cultura lusófona através da poesia de Cecília Meireles e Florbela Espanca

http://iberystyka-uw.home.pl/pdf/Dialogos-Lusofonia/Coloquio_ISIiI-UW_28_SILVA-Fabio-Mario-da_A-sindrome-do-poeta.pdf

E tem mais... Em Minas - Congresso Comemorativo do IV Centenário do Padre António Vieira- Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais- dias 27, 28 e 29 de Agosto de 2008/ Centro de Estudos Luso-afro-brasileiros da PUC MinasBelo Horizonte - MG – Brasil

E mais... FESTlatino: Festival Internacional de Línguas e Literaturas Neolatinas de 1º a 5 de Setembro de 2008 - Recife - Pernambuco - Brasil

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Manifesto da poeta

As pessoas clamam pela PAZ, pela não-violência, anseiam justiça e igualdade de direitos. Ainda que a violência, a guerra, a injustiça e a desigualdade persistam, elas são cada vez menos vistas como a ordem natural das coisas e, são cada vez mais, são denunciadas como violações de diretos fundamentais dos indivíduos. Entretanto, os mesmos seres humanos que clamam pela não-violência, pela paz, pela solidariedade e exigem os direitos dos menos favorecidos, não se dão conta de que contribuem grandemente para a persistência desses males. O pacifista indiano Gandhi ensinou que “devemos ser a mudança que queremos ver no mundo”, concordo com ele, embora não me considere exemplo de nada para ninguém... Mas, acredito que não podemos clamar pela não-violência, pela paz e pela justiça e, ao mesmo tempo, promover a violência e a injustiça, pura hipocrisia! sim, somos uma sociedade de hipócritas.

Uma das formas mais graves e generalizadas de violência e de injustiça é aquela à qual submetemos os animais não-humanos, nossos irmãos viajantes da grande nave azul. Nesse sentido, não se pode falar em transformações positivas e concretas sem reconhecer que estamos presos nas teias do especismo e que somos uma sociedade que ainda não conheceu o sentido da compaixão. Por isso é preciso se considerar o vegetarianismo!Acredito também que o veganismo é um caminho para a paz, para o amor... é uma filosofia, uma concepção ética, um jeito de ter um modo de vida pautado nesse direito fundamental, a vida! Os animais não são comida, não são mercadorias, eles tem sentimentos e, ao contrário do que pensamos, evoluíram mais que nós com passar do tempo... Não destroem a terra em que vivem, não poluem a água que bebem, vivem do essencial e são felizes assim... me contradiga quem for capaz! Os animais, sendo seres sencientes, devem ser incluídos em nossa comunidade moral e ter seus interesses e direitos respeitados, somente aceitando os animais como irmãos faremos as pazes com a nossa animalidade, e assim começaremos a entender o que é ser humano.

POESIA

POESIA é "conhecimento, salvação, poder e abandono. Operação capaz de transformar o mundo", afirmou o Nobel de Literatura Octávio Paz. Acredito que a poesia é tudo isso e muito mais: a poesia é o fio capaz de nos (re)ligar a um passado vivo, bruxedo que torna o presente suportável, utopia... É o grito de Munch, a noite estrelada de Van Gogh, o Minotauro de Jorge de Sena, é Dom Quixote lutando e amando com a mesma delicadeza e intensidade. É uma arte que resiste em se tornar mercadoria (por isso vende pouco), mas é uma fonte pura e disponível para todos aqueles tem sede de sentido na vida. (Renata Bomfim)

10/08/2008

Diálogos com a Lusofonia- Universidade de Varsóvia

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